TEORIA DOS MOVIMENTOS SOCIAIS
Leia com atenção:
O Brasil é caracterizado por um “racismo institucional, em que hierarquias raciais são culturalmente aceitas”, segundo estudo publicado e aprovado pelo Conselho de Direitos Humanos da ONU. Segundo o documento, a participação dos afrodescendentes na economia nacional é de apenas 20% do PIB, apesar de representarem mais da metade da população do Brasil. “O racismo permeia todas as áreas da vida, no entanto, tem sido difícil aos afro-brasileiros para levantar e discutir o assunto”; já que ainda existe o “mito da democracia racial” no país, diz o relatório. “Isso é frequentemente usado por políticos conservadores para descreditar ações afirmativas e políticas e leis direcionadas (aos afrodescendentes)”, acrescenta. (Adaptado de: Portal G1. Relatório da ONU diz que Brasil tem racismo institucional. 12/09/2014)
O texto destaca uma avaliação sobre o racismo no Brasil e as dificuldades de se combater um tipo de preconceito que está internalizado na sociedade e nas instituições políticas.
Considerando esse contexto, a permanência do “mito da democracia racial” associado ao “racismo institucional” no país favorece
a legitimação e a permanência da escravidão contra os afrodescendentes.
a criação de sistema de cotas que discriminam negros e brancos.
a igualdade racial e a busca pelos direitos sociais e civis.
a ausência de políticas públicas eficazes que minimizem as desigualdades sociais.
o reconhecimento da diversidade racial e da miscigenação cultural.
Movimentos sociais são ações sociopolíticas construídas por atores sociais coletivos, pertencentes a diferentes classes e camadas sociais, articuladas em certos cenários da conjuntura socioeconômica e política de um país, criando um campo político de força social na sociedade civil. Entre as fases que se pode observar num movimento social, segundo GOHN (1997), destacam-se:
I - Situação de carência ou ideias e conjunto de metas e valores a se atingir.
II - Formulação das demandas por um pequeno número de pessoas (lideranças e assessorias);
III - Organização elementar do movimento e formulação de estratégias;
IV - Práticas coletivas de assembleias, reuniões e atos públicos e encaminhamento das reivindicações;
V - Consolidação e/ou institucionalização do movimento.
É correto o que se afirma em:
I, II e III, apenas.
I, II, III, IV e V.
I, IV e V, apenas.
II, III e IV, apenas.
I, II, III e IV, apenas.
Segundo Maria da Glória Gohn (1997), “movimentos sociais são ações sociopolíticas construídas por atores sociais coletivos, pertencentes a diferentes classes e camadas sociais, articuladas em certos cenários da conjuntura socioeconômica e política de um país, criando um campo político de força social na sociedade civil”.
Considerando o panorama latino-americano, os elementos para uma teoria sobre os movimentos sociais se caracterizam, de modo geral, pela(o):
I – Diversidade quanto a formas de organização, tais como: propostas, projetos políticos, articulações e tipos de lideranças.
II – Hegemonia dos movimentos populares, que lutam principalmente pelas necessidades e direitos sociais básicos.
III – Influência da religião e atual da Igreja Católica, que sempre teve uma presença marcante na América Latina.
IV – Predomínio da questão indígena e da questão agrária, que têm sido fonte de conflitos e movimentos sociais.
É correto o que se afirma em:
I e III, apenas.
I, II e IV, apenas.
I e II, apenas.
II e IV, apenas.
I, II, III e IV.
Segundo Maria da Glória Gohn, movimentos sociais “são ações sociais coletivas de caráter sociopolítico e cultural que viabilizam formas distintas de a população se organizar e expressar suas demandas” (GOHN, Maria da Glória. Movimentos sociais na contemporaneidade. Revista Brasileira de Educação, v. 16, n. 47, maio-ago. 2011).
Entre as décadas de 1960 e 1970, os movimentos sociais nos Estados Unidos, associados às lutas de negros, mulheres e jovens estudantes, reivindicavam, principalmente:
direitos políticos, sufrágio universal, liberdade econômica e diversidade cultural.
direitos civis, igualdade de oportunidades, liberdade sexual e dignidade social.
direitos civis e políticos, liberalismo econômico e desigualdade social.
dignidade social, anti-comunismo, fim do segregacionismo e da cultura machista.
liberdade sexual, fim da Guerra do Vietnã, direitos humanos e melhores salários.
Considerando o contexto da atualidade dos movimentos sociais, marque com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmativas seguintes:
( ) Durante as décadas de 1990 e início do século XXI, os movimentos sociais continuaram a ter as mesmas motivações pelos direitos civis, que não forma alcançados nas lutas anteriores.
( ) Os movimentos sociais atuais nasceram na era da globalização, o que transformou o meio que utilizaram para a discussão e organização das ideias, além da comunicação mais fluida e menos concentrada, menos orgânica.
( ) Sobre o caráter contemporâneo das aglomerações e manifestações por direitos, é possível afirmar que eles perderam os vínculos políticos tradicionais com sindicatos, partidos políticos, resoluções e votações em grupo.
( ) A massa de excluídos, uma vez que aparece nas ruas, deixa de ser numericamente inferior, abraça um universo amplo de simpatizantes e parte rumo a conquista de direitos negados historicamente.
Agora, assinale a alternativa que apresente a sequência correspondente:
F; V; F; V.
V; V; V; F.
V; V; F; F.
F; F; V; V.
F; V; V; V.
Leia com atenção:
A violência acontece em diversos lugares: na rua, parques, escolas, locais de trabalho, casas, prisões e delegacias de polícia. Ela pode ser espontânea ou organizada, perpetrada por indivíduos ou grupos extremistas. Uma característica comum dos crimes de ódio anti-LGBT é sua brutalidade: vítimas de assassinato, por exemplo, são frequentemente encontradas mutiladas, severamente queimadas, castradas e mostrando sinais de agressão sexual. Transgêneros, especialmente aqueles que estão envolvidos no trabalho sexual ou presos, enfrentam um alto risco de violência extremamente cruel e mortal. (Livres e Iguais, ONU, 2016).
Qual é o nome desse tipo de preconceito destacado no trecho anterior? Assinale a alternativa correta:
Homofobia
Xenofobia
Heterofobia
Lesbofobia
Androfobia
Leia com atenção:
No Brasil, somente em 1988 foi anulada a lei absurda que permitia aos maridos, se quisessem, proibir o emprego remunerado de suas esposas. Mas as conquistas no papel nem sempre costumam encontrar equivalentes na vida prática e cotidiana. Assim, as mulheres brasileiras se apropriam de apenas 25% de toda a riqueza produzida no país, índice ainda menor nas áreas rurais, algo em torno de 15%. Em uma frase: as brasileiras são mais pobres que os brasileiros. Em todas as situações, inclusive como patrões, elas recebem menos do que os homens, principalmente se forem autônomas. Somente no âmbito do emprego assalariado mulheres e homens ganham quase o mesmo salário, com uma diferença de 18% a mais para eles. (CHIAVASSA, Rosana. Mulheres: as desigualdades persistem. In: PINSKY, Jaime. Práticas de Cidadania. São Paulo: Contexto, 2004, p.32-33).
A partir da leitura do fragmento e considerando a luta das mulheres para terem sua capacidade de trabalho reconhecida, é possível afirmar que:
A situação da mulher no mercado de trabalho é reflexo da ausência de movimentos organizados em defesa de seus direitos civis, políticos e sociais.
Todas as profissões estão abertas desde sempre para as mulheres, não havendo resistência contra seu trabalho.
Os homens, em geral, ganham mais que as mulheres devido a sua maior capacidade e resistência para o trabalho.
As mulheres tiveram muita facilidade ao longo dos anos em suas reivindicações pelo direito ao trabalho.
O movimento das mulheres por igualdade no mercado de trabalho vem de um passado de lutas e está aliado também ao fim das desigualdades de gênero.
Leia com atenção:
As ONGs, os movimentos sociais, as comissões, grupos e entidades de Direitos Humanos, grupos de defesa dos direitos dos excluídos, por diferentes causas como: gênero, raça, etnia, religião, portadores de necessidades físicas especiais, inúmeras associações com perfis variados, entidades do chamado Terceiro Setor, fóruns locais, regionais, nacionais e internacionais etc. Entidades ambientalistas, de defesa do patrimônio histórico, redes comunitárias nos bairros, conselhos populares, conselhos setorizados, conselhos gestores institucionalizados. (GOHN, Maria da Glória. Desafios dos movimentos sociais hoje no Brasil. SER social, Brasília, v.15, n. 33, jul. / dez. 2013, p. 302)
No entendimento dos problemas sociais, políticos e culturais é preciso considerar uma gama de atores e grupos diversificados, os quais compõem, segundo a autora, o que denominamos de:
Cidadão passivos
Partidos Políticos
Organizações Não Governamentais
Sociedade civil
Assembleias municipais
Leia com atenção:
Desenvolve-se o novo espaço público denominado público não estatal, onde irão situar-se os conselhos, fóruns, redes e articulações entre a sociedade civil e representantes do poder público para a gestão de parcelas da coisa pública que dizem respeito ao atendimento das demandas sociais. Essas demandas passam a ser tratadas como parte da “Questão social” do país. (GOHN, 2005, p. 77).
A cientista política Maria da Gloria Gohn se refere nesse trecho à seguinte organização dentro dos movimentos sociais:
a legitimação e a permanência da escravidão contra os afrodescendentes.
a criação de sistema de cotas que discriminam negros e brancos.
a igualdade racial e a busca pelos direitos sociais e civis.
a ausência de políticas públicas eficazes que minimizem as desigualdades sociais.
o reconhecimento da diversidade racial e da miscigenação cultural.
Movimentos sociais são ações sociopolíticas construídas por atores sociais coletivos, pertencentes a diferentes classes e camadas sociais, articuladas em certos cenários da conjuntura socioeconômica e política de um país, criando um campo político de força social na sociedade civil. Entre as fases que se pode observar num movimento social, segundo GOHN (1997), destacam-se:
I - Situação de carência ou ideias e conjunto de metas e valores a se atingir.
II - Formulação das demandas por um pequeno número de pessoas (lideranças e assessorias);
III - Organização elementar do movimento e formulação de estratégias;
IV - Práticas coletivas de assembleias, reuniões e atos públicos e encaminhamento das reivindicações;
V - Consolidação e/ou institucionalização do movimento.
É correto o que se afirma em:
I, II e III, apenas.
I, II, III, IV e V.
I, IV e V, apenas.
II, III e IV, apenas.
I, II, III e IV, apenas.
Segundo Maria da Glória Gohn (1997), “movimentos sociais são ações sociopolíticas construídas por atores sociais coletivos, pertencentes a diferentes classes e camadas sociais, articuladas em certos cenários da conjuntura socioeconômica e política de um país, criando um campo político de força social na sociedade civil”.
Considerando o panorama latino-americano, os elementos para uma teoria sobre os movimentos sociais se caracterizam, de modo geral, pela(o):
I – Diversidade quanto a formas de organização, tais como: propostas, projetos políticos, articulações e tipos de lideranças.
II – Hegemonia dos movimentos populares, que lutam principalmente pelas necessidades e direitos sociais básicos.
III – Influência da religião e atual da Igreja Católica, que sempre teve uma presença marcante na América Latina.
IV – Predomínio da questão indígena e da questão agrária, que têm sido fonte de conflitos e movimentos sociais.
É correto o que se afirma em:
I e III, apenas.
I, II e IV, apenas.
I e II, apenas.
II e IV, apenas.
I, II, III e IV.
Segundo Maria da Glória Gohn, movimentos sociais “são ações sociais coletivas de caráter sociopolítico e cultural que viabilizam formas distintas de a população se organizar e expressar suas demandas” (GOHN, Maria da Glória. Movimentos sociais na contemporaneidade. Revista Brasileira de Educação, v. 16, n. 47, maio-ago. 2011).
Entre as décadas de 1960 e 1970, os movimentos sociais nos Estados Unidos, associados às lutas de negros, mulheres e jovens estudantes, reivindicavam, principalmente:
direitos políticos, sufrágio universal, liberdade econômica e diversidade cultural.
direitos civis, igualdade de oportunidades, liberdade sexual e dignidade social.
direitos civis e políticos, liberalismo econômico e desigualdade social.
dignidade social, anti-comunismo, fim do segregacionismo e da cultura machista.
liberdade sexual, fim da Guerra do Vietnã, direitos humanos e melhores salários.
Considerando o contexto da atualidade dos movimentos sociais, marque com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmativas seguintes:
( ) Durante as décadas de 1990 e início do século XXI, os movimentos sociais continuaram a ter as mesmas motivações pelos direitos civis, que não forma alcançados nas lutas anteriores.
( ) Os movimentos sociais atuais nasceram na era da globalização, o que transformou o meio que utilizaram para a discussão e organização das ideias, além da comunicação mais fluida e menos concentrada, menos orgânica.
( ) Sobre o caráter contemporâneo das aglomerações e manifestações por direitos, é possível afirmar que eles perderam os vínculos políticos tradicionais com sindicatos, partidos políticos, resoluções e votações em grupo.
( ) A massa de excluídos, uma vez que aparece nas ruas, deixa de ser numericamente inferior, abraça um universo amplo de simpatizantes e parte rumo a conquista de direitos negados historicamente.
Agora, assinale a alternativa que apresente a sequência correspondente:
F; V; F; V.
V; V; V; F.
V; V; F; F.
F; F; V; V.
F; V; V; V.
Leia com atenção:
A violência acontece em diversos lugares: na rua, parques, escolas, locais de trabalho, casas, prisões e delegacias de polícia. Ela pode ser espontânea ou organizada, perpetrada por indivíduos ou grupos extremistas. Uma característica comum dos crimes de ódio anti-LGBT é sua brutalidade: vítimas de assassinato, por exemplo, são frequentemente encontradas mutiladas, severamente queimadas, castradas e mostrando sinais de agressão sexual. Transgêneros, especialmente aqueles que estão envolvidos no trabalho sexual ou presos, enfrentam um alto risco de violência extremamente cruel e mortal. (Livres e Iguais, ONU, 2016).
Qual é o nome desse tipo de preconceito destacado no trecho anterior? Assinale a alternativa correta:
Homofobia
Xenofobia
Heterofobia
Lesbofobia
Androfobia
Leia com atenção:
No Brasil, somente em 1988 foi anulada a lei absurda que permitia aos maridos, se quisessem, proibir o emprego remunerado de suas esposas. Mas as conquistas no papel nem sempre costumam encontrar equivalentes na vida prática e cotidiana. Assim, as mulheres brasileiras se apropriam de apenas 25% de toda a riqueza produzida no país, índice ainda menor nas áreas rurais, algo em torno de 15%. Em uma frase: as brasileiras são mais pobres que os brasileiros. Em todas as situações, inclusive como patrões, elas recebem menos do que os homens, principalmente se forem autônomas. Somente no âmbito do emprego assalariado mulheres e homens ganham quase o mesmo salário, com uma diferença de 18% a mais para eles. (CHIAVASSA, Rosana. Mulheres: as desigualdades persistem. In: PINSKY, Jaime. Práticas de Cidadania. São Paulo: Contexto, 2004, p.32-33).
A partir da leitura do fragmento e considerando a luta das mulheres para terem sua capacidade de trabalho reconhecida, é possível afirmar que:
A situação da mulher no mercado de trabalho é reflexo da ausência de movimentos organizados em defesa de seus direitos civis, políticos e sociais.
Todas as profissões estão abertas desde sempre para as mulheres, não havendo resistência contra seu trabalho.
Os homens, em geral, ganham mais que as mulheres devido a sua maior capacidade e resistência para o trabalho.
As mulheres tiveram muita facilidade ao longo dos anos em suas reivindicações pelo direito ao trabalho.
O movimento das mulheres por igualdade no mercado de trabalho vem de um passado de lutas e está aliado também ao fim das desigualdades de gênero.
Leia com atenção:
As ONGs, os movimentos sociais, as comissões, grupos e entidades de Direitos Humanos, grupos de defesa dos direitos dos excluídos, por diferentes causas como: gênero, raça, etnia, religião, portadores de necessidades físicas especiais, inúmeras associações com perfis variados, entidades do chamado Terceiro Setor, fóruns locais, regionais, nacionais e internacionais etc. Entidades ambientalistas, de defesa do patrimônio histórico, redes comunitárias nos bairros, conselhos populares, conselhos setorizados, conselhos gestores institucionalizados. (GOHN, Maria da Glória. Desafios dos movimentos sociais hoje no Brasil. SER social, Brasília, v.15, n. 33, jul. / dez. 2013, p. 302)
No entendimento dos problemas sociais, políticos e culturais é preciso considerar uma gama de atores e grupos diversificados, os quais compõem, segundo a autora, o que denominamos de:
Cidadão passivos
Partidos Políticos
Organizações Não Governamentais
Sociedade civil
Assembleias municipais
Leia com atenção:
Desenvolve-se o novo espaço público denominado público não estatal, onde irão situar-se os conselhos, fóruns, redes e articulações entre a sociedade civil e representantes do poder público para a gestão de parcelas da coisa pública que dizem respeito ao atendimento das demandas sociais. Essas demandas passam a ser tratadas como parte da “Questão social” do país. (GOHN, 2005, p. 77).
A cientista política Maria da Gloria Gohn se refere nesse trecho à seguinte organização dentro dos movimentos sociais:
I, II e III, apenas.
I, II, III, IV e V.
I, IV e V, apenas.
II, III e IV, apenas.
I, II, III e IV, apenas.
Segundo Maria da Glória Gohn (1997), “movimentos sociais são ações sociopolíticas construídas por atores sociais coletivos, pertencentes a diferentes classes e camadas sociais, articuladas em certos cenários da conjuntura socioeconômica e política de um país, criando um campo político de força social na sociedade civil”.
Considerando o panorama latino-americano, os elementos para uma teoria sobre os movimentos sociais se caracterizam, de modo geral, pela(o):
I – Diversidade quanto a formas de organização, tais como: propostas, projetos políticos, articulações e tipos de lideranças.
II – Hegemonia dos movimentos populares, que lutam principalmente pelas necessidades e direitos sociais básicos.
III – Influência da religião e atual da Igreja Católica, que sempre teve uma presença marcante na América Latina.
IV – Predomínio da questão indígena e da questão agrária, que têm sido fonte de conflitos e movimentos sociais.
É correto o que se afirma em:
I e III, apenas.
I, II e IV, apenas.
I e II, apenas.
II e IV, apenas.
I, II, III e IV.
Segundo Maria da Glória Gohn, movimentos sociais “são ações sociais coletivas de caráter sociopolítico e cultural que viabilizam formas distintas de a população se organizar e expressar suas demandas” (GOHN, Maria da Glória. Movimentos sociais na contemporaneidade. Revista Brasileira de Educação, v. 16, n. 47, maio-ago. 2011).
Entre as décadas de 1960 e 1970, os movimentos sociais nos Estados Unidos, associados às lutas de negros, mulheres e jovens estudantes, reivindicavam, principalmente:
direitos políticos, sufrágio universal, liberdade econômica e diversidade cultural.
direitos civis, igualdade de oportunidades, liberdade sexual e dignidade social.
direitos civis e políticos, liberalismo econômico e desigualdade social.
dignidade social, anti-comunismo, fim do segregacionismo e da cultura machista.
liberdade sexual, fim da Guerra do Vietnã, direitos humanos e melhores salários.
Considerando o contexto da atualidade dos movimentos sociais, marque com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmativas seguintes:
( ) Durante as décadas de 1990 e início do século XXI, os movimentos sociais continuaram a ter as mesmas motivações pelos direitos civis, que não forma alcançados nas lutas anteriores.
( ) Os movimentos sociais atuais nasceram na era da globalização, o que transformou o meio que utilizaram para a discussão e organização das ideias, além da comunicação mais fluida e menos concentrada, menos orgânica.
( ) Sobre o caráter contemporâneo das aglomerações e manifestações por direitos, é possível afirmar que eles perderam os vínculos políticos tradicionais com sindicatos, partidos políticos, resoluções e votações em grupo.
( ) A massa de excluídos, uma vez que aparece nas ruas, deixa de ser numericamente inferior, abraça um universo amplo de simpatizantes e parte rumo a conquista de direitos negados historicamente.
Agora, assinale a alternativa que apresente a sequência correspondente:
F; V; F; V.
V; V; V; F.
V; V; F; F.
F; F; V; V.
F; V; V; V.
Leia com atenção:
A violência acontece em diversos lugares: na rua, parques, escolas, locais de trabalho, casas, prisões e delegacias de polícia. Ela pode ser espontânea ou organizada, perpetrada por indivíduos ou grupos extremistas. Uma característica comum dos crimes de ódio anti-LGBT é sua brutalidade: vítimas de assassinato, por exemplo, são frequentemente encontradas mutiladas, severamente queimadas, castradas e mostrando sinais de agressão sexual. Transgêneros, especialmente aqueles que estão envolvidos no trabalho sexual ou presos, enfrentam um alto risco de violência extremamente cruel e mortal. (Livres e Iguais, ONU, 2016).
Qual é o nome desse tipo de preconceito destacado no trecho anterior? Assinale a alternativa correta:
Homofobia
Xenofobia
Heterofobia
Lesbofobia
Androfobia
Leia com atenção:
No Brasil, somente em 1988 foi anulada a lei absurda que permitia aos maridos, se quisessem, proibir o emprego remunerado de suas esposas. Mas as conquistas no papel nem sempre costumam encontrar equivalentes na vida prática e cotidiana. Assim, as mulheres brasileiras se apropriam de apenas 25% de toda a riqueza produzida no país, índice ainda menor nas áreas rurais, algo em torno de 15%. Em uma frase: as brasileiras são mais pobres que os brasileiros. Em todas as situações, inclusive como patrões, elas recebem menos do que os homens, principalmente se forem autônomas. Somente no âmbito do emprego assalariado mulheres e homens ganham quase o mesmo salário, com uma diferença de 18% a mais para eles. (CHIAVASSA, Rosana. Mulheres: as desigualdades persistem. In: PINSKY, Jaime. Práticas de Cidadania. São Paulo: Contexto, 2004, p.32-33).
A partir da leitura do fragmento e considerando a luta das mulheres para terem sua capacidade de trabalho reconhecida, é possível afirmar que:
A situação da mulher no mercado de trabalho é reflexo da ausência de movimentos organizados em defesa de seus direitos civis, políticos e sociais.
Todas as profissões estão abertas desde sempre para as mulheres, não havendo resistência contra seu trabalho.
Os homens, em geral, ganham mais que as mulheres devido a sua maior capacidade e resistência para o trabalho.
As mulheres tiveram muita facilidade ao longo dos anos em suas reivindicações pelo direito ao trabalho.
O movimento das mulheres por igualdade no mercado de trabalho vem de um passado de lutas e está aliado também ao fim das desigualdades de gênero.
Leia com atenção:
As ONGs, os movimentos sociais, as comissões, grupos e entidades de Direitos Humanos, grupos de defesa dos direitos dos excluídos, por diferentes causas como: gênero, raça, etnia, religião, portadores de necessidades físicas especiais, inúmeras associações com perfis variados, entidades do chamado Terceiro Setor, fóruns locais, regionais, nacionais e internacionais etc. Entidades ambientalistas, de defesa do patrimônio histórico, redes comunitárias nos bairros, conselhos populares, conselhos setorizados, conselhos gestores institucionalizados. (GOHN, Maria da Glória. Desafios dos movimentos sociais hoje no Brasil. SER social, Brasília, v.15, n. 33, jul. / dez. 2013, p. 302)
No entendimento dos problemas sociais, políticos e culturais é preciso considerar uma gama de atores e grupos diversificados, os quais compõem, segundo a autora, o que denominamos de:
Cidadão passivos
Partidos Políticos
Organizações Não Governamentais
Sociedade civil
Assembleias municipais
Leia com atenção:
Desenvolve-se o novo espaço público denominado público não estatal, onde irão situar-se os conselhos, fóruns, redes e articulações entre a sociedade civil e representantes do poder público para a gestão de parcelas da coisa pública que dizem respeito ao atendimento das demandas sociais. Essas demandas passam a ser tratadas como parte da “Questão social” do país. (GOHN, 2005, p. 77).
A cientista política Maria da Gloria Gohn se refere nesse trecho à seguinte organização dentro dos movimentos sociais:
I e III, apenas.
I, II e IV, apenas.
I e II, apenas.
II e IV, apenas.
I, II, III e IV.
Segundo Maria da Glória Gohn, movimentos sociais “são ações sociais coletivas de caráter sociopolítico e cultural que viabilizam formas distintas de a população se organizar e expressar suas demandas” (GOHN, Maria da Glória. Movimentos sociais na contemporaneidade. Revista Brasileira de Educação, v. 16, n. 47, maio-ago. 2011).
Entre as décadas de 1960 e 1970, os movimentos sociais nos Estados Unidos, associados às lutas de negros, mulheres e jovens estudantes, reivindicavam, principalmente:
direitos políticos, sufrágio universal, liberdade econômica e diversidade cultural.
direitos civis, igualdade de oportunidades, liberdade sexual e dignidade social.
direitos civis e políticos, liberalismo econômico e desigualdade social.
dignidade social, anti-comunismo, fim do segregacionismo e da cultura machista.
liberdade sexual, fim da Guerra do Vietnã, direitos humanos e melhores salários.
Considerando o contexto da atualidade dos movimentos sociais, marque com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmativas seguintes:
( ) Durante as décadas de 1990 e início do século XXI, os movimentos sociais continuaram a ter as mesmas motivações pelos direitos civis, que não forma alcançados nas lutas anteriores.
( ) Os movimentos sociais atuais nasceram na era da globalização, o que transformou o meio que utilizaram para a discussão e organização das ideias, além da comunicação mais fluida e menos concentrada, menos orgânica.
( ) Sobre o caráter contemporâneo das aglomerações e manifestações por direitos, é possível afirmar que eles perderam os vínculos políticos tradicionais com sindicatos, partidos políticos, resoluções e votações em grupo.
( ) A massa de excluídos, uma vez que aparece nas ruas, deixa de ser numericamente inferior, abraça um universo amplo de simpatizantes e parte rumo a conquista de direitos negados historicamente.
Agora, assinale a alternativa que apresente a sequência correspondente:
F; V; F; V.
V; V; V; F.
V; V; F; F.
F; F; V; V.
F; V; V; V.
Leia com atenção:
A violência acontece em diversos lugares: na rua, parques, escolas, locais de trabalho, casas, prisões e delegacias de polícia. Ela pode ser espontânea ou organizada, perpetrada por indivíduos ou grupos extremistas. Uma característica comum dos crimes de ódio anti-LGBT é sua brutalidade: vítimas de assassinato, por exemplo, são frequentemente encontradas mutiladas, severamente queimadas, castradas e mostrando sinais de agressão sexual. Transgêneros, especialmente aqueles que estão envolvidos no trabalho sexual ou presos, enfrentam um alto risco de violência extremamente cruel e mortal. (Livres e Iguais, ONU, 2016).
Qual é o nome desse tipo de preconceito destacado no trecho anterior? Assinale a alternativa correta:
Homofobia
Xenofobia
Heterofobia
Lesbofobia
Androfobia
Leia com atenção:
No Brasil, somente em 1988 foi anulada a lei absurda que permitia aos maridos, se quisessem, proibir o emprego remunerado de suas esposas. Mas as conquistas no papel nem sempre costumam encontrar equivalentes na vida prática e cotidiana. Assim, as mulheres brasileiras se apropriam de apenas 25% de toda a riqueza produzida no país, índice ainda menor nas áreas rurais, algo em torno de 15%. Em uma frase: as brasileiras são mais pobres que os brasileiros. Em todas as situações, inclusive como patrões, elas recebem menos do que os homens, principalmente se forem autônomas. Somente no âmbito do emprego assalariado mulheres e homens ganham quase o mesmo salário, com uma diferença de 18% a mais para eles. (CHIAVASSA, Rosana. Mulheres: as desigualdades persistem. In: PINSKY, Jaime. Práticas de Cidadania. São Paulo: Contexto, 2004, p.32-33).
A partir da leitura do fragmento e considerando a luta das mulheres para terem sua capacidade de trabalho reconhecida, é possível afirmar que:
A situação da mulher no mercado de trabalho é reflexo da ausência de movimentos organizados em defesa de seus direitos civis, políticos e sociais.
Todas as profissões estão abertas desde sempre para as mulheres, não havendo resistência contra seu trabalho.
Os homens, em geral, ganham mais que as mulheres devido a sua maior capacidade e resistência para o trabalho.
As mulheres tiveram muita facilidade ao longo dos anos em suas reivindicações pelo direito ao trabalho.
O movimento das mulheres por igualdade no mercado de trabalho vem de um passado de lutas e está aliado também ao fim das desigualdades de gênero.
Leia com atenção:
As ONGs, os movimentos sociais, as comissões, grupos e entidades de Direitos Humanos, grupos de defesa dos direitos dos excluídos, por diferentes causas como: gênero, raça, etnia, religião, portadores de necessidades físicas especiais, inúmeras associações com perfis variados, entidades do chamado Terceiro Setor, fóruns locais, regionais, nacionais e internacionais etc. Entidades ambientalistas, de defesa do patrimônio histórico, redes comunitárias nos bairros, conselhos populares, conselhos setorizados, conselhos gestores institucionalizados. (GOHN, Maria da Glória. Desafios dos movimentos sociais hoje no Brasil. SER social, Brasília, v.15, n. 33, jul. / dez. 2013, p. 302)
No entendimento dos problemas sociais, políticos e culturais é preciso considerar uma gama de atores e grupos diversificados, os quais compõem, segundo a autora, o que denominamos de:
Cidadão passivos
Partidos Políticos
Organizações Não Governamentais
Sociedade civil
Assembleias municipais
Leia com atenção:
Desenvolve-se o novo espaço público denominado público não estatal, onde irão situar-se os conselhos, fóruns, redes e articulações entre a sociedade civil e representantes do poder público para a gestão de parcelas da coisa pública que dizem respeito ao atendimento das demandas sociais. Essas demandas passam a ser tratadas como parte da “Questão social” do país. (GOHN, 2005, p. 77).
A cientista política Maria da Gloria Gohn se refere nesse trecho à seguinte organização dentro dos movimentos sociais:
direitos políticos, sufrágio universal, liberdade econômica e diversidade cultural.
direitos civis, igualdade de oportunidades, liberdade sexual e dignidade social.
direitos civis e políticos, liberalismo econômico e desigualdade social.
dignidade social, anti-comunismo, fim do segregacionismo e da cultura machista.
liberdade sexual, fim da Guerra do Vietnã, direitos humanos e melhores salários.
Considerando o contexto da atualidade dos movimentos sociais, marque com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmativas seguintes:
( ) Durante as décadas de 1990 e início do século XXI, os movimentos sociais continuaram a ter as mesmas motivações pelos direitos civis, que não forma alcançados nas lutas anteriores.
( ) Os movimentos sociais atuais nasceram na era da globalização, o que transformou o meio que utilizaram para a discussão e organização das ideias, além da comunicação mais fluida e menos concentrada, menos orgânica.
( ) Sobre o caráter contemporâneo das aglomerações e manifestações por direitos, é possível afirmar que eles perderam os vínculos políticos tradicionais com sindicatos, partidos políticos, resoluções e votações em grupo.
( ) A massa de excluídos, uma vez que aparece nas ruas, deixa de ser numericamente inferior, abraça um universo amplo de simpatizantes e parte rumo a conquista de direitos negados historicamente.
Agora, assinale a alternativa que apresente a sequência correspondente:
F; V; F; V.
V; V; V; F.
V; V; F; F.
F; F; V; V.
F; V; V; V.
Leia com atenção:
A violência acontece em diversos lugares: na rua, parques, escolas, locais de trabalho, casas, prisões e delegacias de polícia. Ela pode ser espontânea ou organizada, perpetrada por indivíduos ou grupos extremistas. Uma característica comum dos crimes de ódio anti-LGBT é sua brutalidade: vítimas de assassinato, por exemplo, são frequentemente encontradas mutiladas, severamente queimadas, castradas e mostrando sinais de agressão sexual. Transgêneros, especialmente aqueles que estão envolvidos no trabalho sexual ou presos, enfrentam um alto risco de violência extremamente cruel e mortal. (Livres e Iguais, ONU, 2016).
Qual é o nome desse tipo de preconceito destacado no trecho anterior? Assinale a alternativa correta:
Homofobia
Xenofobia
Heterofobia
Lesbofobia
Androfobia
Leia com atenção:
No Brasil, somente em 1988 foi anulada a lei absurda que permitia aos maridos, se quisessem, proibir o emprego remunerado de suas esposas. Mas as conquistas no papel nem sempre costumam encontrar equivalentes na vida prática e cotidiana. Assim, as mulheres brasileiras se apropriam de apenas 25% de toda a riqueza produzida no país, índice ainda menor nas áreas rurais, algo em torno de 15%. Em uma frase: as brasileiras são mais pobres que os brasileiros. Em todas as situações, inclusive como patrões, elas recebem menos do que os homens, principalmente se forem autônomas. Somente no âmbito do emprego assalariado mulheres e homens ganham quase o mesmo salário, com uma diferença de 18% a mais para eles. (CHIAVASSA, Rosana. Mulheres: as desigualdades persistem. In: PINSKY, Jaime. Práticas de Cidadania. São Paulo: Contexto, 2004, p.32-33).
A partir da leitura do fragmento e considerando a luta das mulheres para terem sua capacidade de trabalho reconhecida, é possível afirmar que:
A situação da mulher no mercado de trabalho é reflexo da ausência de movimentos organizados em defesa de seus direitos civis, políticos e sociais.
Todas as profissões estão abertas desde sempre para as mulheres, não havendo resistência contra seu trabalho.
Os homens, em geral, ganham mais que as mulheres devido a sua maior capacidade e resistência para o trabalho.
As mulheres tiveram muita facilidade ao longo dos anos em suas reivindicações pelo direito ao trabalho.
O movimento das mulheres por igualdade no mercado de trabalho vem de um passado de lutas e está aliado também ao fim das desigualdades de gênero.
Leia com atenção:
As ONGs, os movimentos sociais, as comissões, grupos e entidades de Direitos Humanos, grupos de defesa dos direitos dos excluídos, por diferentes causas como: gênero, raça, etnia, religião, portadores de necessidades físicas especiais, inúmeras associações com perfis variados, entidades do chamado Terceiro Setor, fóruns locais, regionais, nacionais e internacionais etc. Entidades ambientalistas, de defesa do patrimônio histórico, redes comunitárias nos bairros, conselhos populares, conselhos setorizados, conselhos gestores institucionalizados. (GOHN, Maria da Glória. Desafios dos movimentos sociais hoje no Brasil. SER social, Brasília, v.15, n. 33, jul. / dez. 2013, p. 302)
No entendimento dos problemas sociais, políticos e culturais é preciso considerar uma gama de atores e grupos diversificados, os quais compõem, segundo a autora, o que denominamos de:
Cidadão passivos
Partidos Políticos
Organizações Não Governamentais
Sociedade civil
Assembleias municipais
Leia com atenção:
Desenvolve-se o novo espaço público denominado público não estatal, onde irão situar-se os conselhos, fóruns, redes e articulações entre a sociedade civil e representantes do poder público para a gestão de parcelas da coisa pública que dizem respeito ao atendimento das demandas sociais. Essas demandas passam a ser tratadas como parte da “Questão social” do país. (GOHN, 2005, p. 77).
A cientista política Maria da Gloria Gohn se refere nesse trecho à seguinte organização dentro dos movimentos sociais:
F; V; F; V.
V; V; V; F.
V; V; F; F.
F; F; V; V.
F; V; V; V.
Leia com atenção:
A violência acontece em diversos lugares: na rua, parques, escolas, locais de trabalho, casas, prisões e delegacias de polícia. Ela pode ser espontânea ou organizada, perpetrada por indivíduos ou grupos extremistas. Uma característica comum dos crimes de ódio anti-LGBT é sua brutalidade: vítimas de assassinato, por exemplo, são frequentemente encontradas mutiladas, severamente queimadas, castradas e mostrando sinais de agressão sexual. Transgêneros, especialmente aqueles que estão envolvidos no trabalho sexual ou presos, enfrentam um alto risco de violência extremamente cruel e mortal. (Livres e Iguais, ONU, 2016).
Qual é o nome desse tipo de preconceito destacado no trecho anterior? Assinale a alternativa correta:
Homofobia
Xenofobia
Heterofobia
Lesbofobia
Androfobia
Leia com atenção:
No Brasil, somente em 1988 foi anulada a lei absurda que permitia aos maridos, se quisessem, proibir o emprego remunerado de suas esposas. Mas as conquistas no papel nem sempre costumam encontrar equivalentes na vida prática e cotidiana. Assim, as mulheres brasileiras se apropriam de apenas 25% de toda a riqueza produzida no país, índice ainda menor nas áreas rurais, algo em torno de 15%. Em uma frase: as brasileiras são mais pobres que os brasileiros. Em todas as situações, inclusive como patrões, elas recebem menos do que os homens, principalmente se forem autônomas. Somente no âmbito do emprego assalariado mulheres e homens ganham quase o mesmo salário, com uma diferença de 18% a mais para eles. (CHIAVASSA, Rosana. Mulheres: as desigualdades persistem. In: PINSKY, Jaime. Práticas de Cidadania. São Paulo: Contexto, 2004, p.32-33).
A partir da leitura do fragmento e considerando a luta das mulheres para terem sua capacidade de trabalho reconhecida, é possível afirmar que:
A situação da mulher no mercado de trabalho é reflexo da ausência de movimentos organizados em defesa de seus direitos civis, políticos e sociais.
Todas as profissões estão abertas desde sempre para as mulheres, não havendo resistência contra seu trabalho.
Os homens, em geral, ganham mais que as mulheres devido a sua maior capacidade e resistência para o trabalho.
As mulheres tiveram muita facilidade ao longo dos anos em suas reivindicações pelo direito ao trabalho.
O movimento das mulheres por igualdade no mercado de trabalho vem de um passado de lutas e está aliado também ao fim das desigualdades de gênero.
Leia com atenção:
As ONGs, os movimentos sociais, as comissões, grupos e entidades de Direitos Humanos, grupos de defesa dos direitos dos excluídos, por diferentes causas como: gênero, raça, etnia, religião, portadores de necessidades físicas especiais, inúmeras associações com perfis variados, entidades do chamado Terceiro Setor, fóruns locais, regionais, nacionais e internacionais etc. Entidades ambientalistas, de defesa do patrimônio histórico, redes comunitárias nos bairros, conselhos populares, conselhos setorizados, conselhos gestores institucionalizados. (GOHN, Maria da Glória. Desafios dos movimentos sociais hoje no Brasil. SER social, Brasília, v.15, n. 33, jul. / dez. 2013, p. 302)
No entendimento dos problemas sociais, políticos e culturais é preciso considerar uma gama de atores e grupos diversificados, os quais compõem, segundo a autora, o que denominamos de:
Cidadão passivos
Partidos Políticos
Organizações Não Governamentais
Sociedade civil
Assembleias municipais
Leia com atenção:
Desenvolve-se o novo espaço público denominado público não estatal, onde irão situar-se os conselhos, fóruns, redes e articulações entre a sociedade civil e representantes do poder público para a gestão de parcelas da coisa pública que dizem respeito ao atendimento das demandas sociais. Essas demandas passam a ser tratadas como parte da “Questão social” do país. (GOHN, 2005, p. 77).
A cientista política Maria da Gloria Gohn se refere nesse trecho à seguinte organização dentro dos movimentos sociais:
Homofobia
Xenofobia
Heterofobia
Lesbofobia
Androfobia
Leia com atenção:
No Brasil, somente em 1988 foi anulada a lei absurda que permitia aos maridos, se quisessem, proibir o emprego remunerado de suas esposas. Mas as conquistas no papel nem sempre costumam encontrar equivalentes na vida prática e cotidiana. Assim, as mulheres brasileiras se apropriam de apenas 25% de toda a riqueza produzida no país, índice ainda menor nas áreas rurais, algo em torno de 15%. Em uma frase: as brasileiras são mais pobres que os brasileiros. Em todas as situações, inclusive como patrões, elas recebem menos do que os homens, principalmente se forem autônomas. Somente no âmbito do emprego assalariado mulheres e homens ganham quase o mesmo salário, com uma diferença de 18% a mais para eles. (CHIAVASSA, Rosana. Mulheres: as desigualdades persistem. In: PINSKY, Jaime. Práticas de Cidadania. São Paulo: Contexto, 2004, p.32-33).
A partir da leitura do fragmento e considerando a luta das mulheres para terem sua capacidade de trabalho reconhecida, é possível afirmar que:
A situação da mulher no mercado de trabalho é reflexo da ausência de movimentos organizados em defesa de seus direitos civis, políticos e sociais.
Todas as profissões estão abertas desde sempre para as mulheres, não havendo resistência contra seu trabalho.
Os homens, em geral, ganham mais que as mulheres devido a sua maior capacidade e resistência para o trabalho.
As mulheres tiveram muita facilidade ao longo dos anos em suas reivindicações pelo direito ao trabalho.
O movimento das mulheres por igualdade no mercado de trabalho vem de um passado de lutas e está aliado também ao fim das desigualdades de gênero.
Leia com atenção:
As ONGs, os movimentos sociais, as comissões, grupos e entidades de Direitos Humanos, grupos de defesa dos direitos dos excluídos, por diferentes causas como: gênero, raça, etnia, religião, portadores de necessidades físicas especiais, inúmeras associações com perfis variados, entidades do chamado Terceiro Setor, fóruns locais, regionais, nacionais e internacionais etc. Entidades ambientalistas, de defesa do patrimônio histórico, redes comunitárias nos bairros, conselhos populares, conselhos setorizados, conselhos gestores institucionalizados. (GOHN, Maria da Glória. Desafios dos movimentos sociais hoje no Brasil. SER social, Brasília, v.15, n. 33, jul. / dez. 2013, p. 302)
No entendimento dos problemas sociais, políticos e culturais é preciso considerar uma gama de atores e grupos diversificados, os quais compõem, segundo a autora, o que denominamos de:
Cidadão passivos
Partidos Políticos
Organizações Não Governamentais
Sociedade civil
Assembleias municipais
Leia com atenção:
Desenvolve-se o novo espaço público denominado público não estatal, onde irão situar-se os conselhos, fóruns, redes e articulações entre a sociedade civil e representantes do poder público para a gestão de parcelas da coisa pública que dizem respeito ao atendimento das demandas sociais. Essas demandas passam a ser tratadas como parte da “Questão social” do país. (GOHN, 2005, p. 77).
A cientista política Maria da Gloria Gohn se refere nesse trecho à seguinte organização dentro dos movimentos sociais:
A situação da mulher no mercado de trabalho é reflexo da ausência de movimentos organizados em defesa de seus direitos civis, políticos e sociais.
Todas as profissões estão abertas desde sempre para as mulheres, não havendo resistência contra seu trabalho.
Os homens, em geral, ganham mais que as mulheres devido a sua maior capacidade e resistência para o trabalho.
As mulheres tiveram muita facilidade ao longo dos anos em suas reivindicações pelo direito ao trabalho.
O movimento das mulheres por igualdade no mercado de trabalho vem de um passado de lutas e está aliado também ao fim das desigualdades de gênero.
Leia com atenção:
As ONGs, os movimentos sociais, as comissões, grupos e entidades de Direitos Humanos, grupos de defesa dos direitos dos excluídos, por diferentes causas como: gênero, raça, etnia, religião, portadores de necessidades físicas especiais, inúmeras associações com perfis variados, entidades do chamado Terceiro Setor, fóruns locais, regionais, nacionais e internacionais etc. Entidades ambientalistas, de defesa do patrimônio histórico, redes comunitárias nos bairros, conselhos populares, conselhos setorizados, conselhos gestores institucionalizados. (GOHN, Maria da Glória. Desafios dos movimentos sociais hoje no Brasil. SER social, Brasília, v.15, n. 33, jul. / dez. 2013, p. 302)
No entendimento dos problemas sociais, políticos e culturais é preciso considerar uma gama de atores e grupos diversificados, os quais compõem, segundo a autora, o que denominamos de:
Cidadão passivos
Partidos Políticos
Organizações Não Governamentais
Sociedade civil
Assembleias municipais
Leia com atenção:
Desenvolve-se o novo espaço público denominado público não estatal, onde irão situar-se os conselhos, fóruns, redes e articulações entre a sociedade civil e representantes do poder público para a gestão de parcelas da coisa pública que dizem respeito ao atendimento das demandas sociais. Essas demandas passam a ser tratadas como parte da “Questão social” do país. (GOHN, 2005, p. 77).
A cientista política Maria da Gloria Gohn se refere nesse trecho à seguinte organização dentro dos movimentos sociais:
Cidadão passivos
Partidos Políticos
Organizações Não Governamentais
Sociedade civil
Assembleias municipais